RELATOS DEL PROYECTO CIVILIZATORIO EN GUARAYOS PARA LA REPRESENTACIÓN DE GUARAYOS Y SIRIONÓS 1825-1952

La sociedad blanco-mestiza boliviana se ha rehusado, generalmente, a lo largo de la historia republicana, a nombrar, percibir y representar a las poblaciones indígenas de tierras bajas como bolivianas.
Entender esta situación implica desentrañar las diversas percepciones y representaciones que el Estado- instituciones, representantes y empleados publicos-, los grupos dirigentes, las capas medias e incluso los sectores populares blanco-mestizos han forjado sobre estas poblaciónes y, en particular sobre los guarayos y sirionós. Este libro rastrea y disecciona el origen, los ingredientes, las continuidades y los cambios en la representación de ambos grupos indígenas y de los territorios por ellos ocupados, desde 1825 hasta 1952. Analiza así la representacion que actores europeos y bolivianos -científicos, misioneros, aventureros, intelectuales, funcionarios, periodistas, etc. – forjaron sobre los guarayos y sirionós, en un contexto neocolonial del mundo que distinguía entre el Uno, occidental, europeo y blanco, concebido como lo moderno y avanzado, y el Otro, constituido por poblaciónes y culturas consideradas “atrasadas”, cuando no “salvajes”. Representación que permite observar que la sociedad blanco- mestiza boliviana-que se percibió como el Uno interno- asumió, en el plano discursivo, el proyecto de “modernidad” y “progreso” exportado por los europeos, cuyo logro exigía la implementación de un plan “civilizatorio” entre aquellas poblaciónes -señaladas como el Otro interno