TIERRA IMAGEN SIGNO

Durante muchos años se sostuvo que no existía una filosofia latinoamericana, porque la dependencia económica se traducia en una cultura imitativa de Occidente. Esa idea ha sido enfrenta da por Pimentel y Yalán, postulando que, por el contrario, el ser humano siempre se ha preguntado por el ser y, en sus diversos contextos, ha elaborado sistemas de pensamiento para responder a esta cuestión esencial.

Pimentel y Yalán enfrentan el desafio a partir de tres categorias: tierra, imagen y signo, que aluden a la materia, la imagen y el movimiento. Gracias a estos conceptos, América Latina aparece provista de una historia especifica y creadora de una filosofia.

ANTONIO ZAPATA



Pimentel y Yalán saltan los siglos o épocas históricas, los conti nentes y las disciplinas, para pensar (repensar?) la filosofia latinoamericana y sus diferentes enfoques o perspectivas sobre la tierra. Improvisan en el buen sentido del jazz, con sustento, carác ter y originalidad. No estamos ante un texto clásico, homogéneo, que sigue las normas al pie de la letra. Más bien, el texto comien-za con una digresión y de ahi desarrollan ideas nuevas, vinculos entre autores y épocas intrigantes, puentes entre una serie de discusiones separadas. (...) Al hacerlo, contribuyen con una serie de debates cercanos a la filosofia, pero sobre todo con la filosofia miuna

CHARLES WALKER