LA REVUELTA DE LOS SOCORRIDOS

Escribo este libro como historiadora de temas peruanos contemporáneos, aunque en la última década, al investigar la historia regional de Lambayeque, me haya remotando a los años finales del Virreinato.

Escribo como una autoexiliada de la capital a la provincia, de Lima a Lambayeque. Tras establecer mi residencia en una casa del siglo XVIII, me encontré inmersa en el pasado de un pueblo que vive de espaldas a su historia, pero que a partir de los hallazgos arqueológicos se vincula, sin solución de continuidad, con la tradición moche. Son quinientos años de historia regional -virreinal y republicana- que, salvo pocas excepciones, permanecen desconocidos. Escribo al final de mi carrera, cerrando un círculo que comenzó con el estudio del diario obrero limeño La Protesta, En 1978 publiqué mi primer libro Anarquismo y sindicalismo en el Perú (1904-1929), a este le siguieron otros, de estos diez sobre temas lambayecanos.

Escribo La revuelta de los socorridos como producto de una investigación sobre un episodio único de la historia del movimiento campesino de Lambayeque.

No obstante su singularidad, se trata de un ejemplo de lo que en distintas épocas y latitudes constituyeron las revueltas del hambre. Sospecho que no fue el único episodio de violencia perpetrado en la hacienda Cayaltí y que hubo otros de semejante índole en las restantes haciendas azucareras del departamento de Lambayeque donde, en pleno sigo XX, se mantuvieron severas prácticas de castigo.