- Editorial:
- EDICIONES EL LECTOR
- Año de edición:
- 2025
- Materia
- Historia del perú
- ISBN:
- 978-612-5126-83-2
- Páginas:
- 287
- Encuadernación:
- Rústica
HÁBITOS PERNICIOSOS
RELIGIÓN ANDINA COLONIAL EN LA DIÓSIS DE AREQUIPA SIGLO XVI-XXVIII
MARSILLI, MARÍA N.
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Busco inspiración en la paz otoñal de Cleveland para pensar un poco en la presentación de la segunda edición de Hábitos Perniciosos. Casi instantáneamente, reflexiono que el ritmo afable y gentil que caracteriza la vida en el Midwest Americano esconde hábilmente, tal y como en el caso del Obispado de Arequipa en los tiempos coloniales, las azarosas tensiones, negociaciones y ajetreos de la vida cotidiana. Estas son, a fin de cuentas, las encrucijadas personales y colectivas invisibles a los ojos del afanado historiador en búsqueda de transgresiones (flagrante delicto) que indiquen, a su parecer, tensiones sociales dignas de registrar para la posteridad. En Arequipa nadie buscaba idolatría, debes estar atenta me había dicho Olivia Harris en Londres cuando yo le comenté mi decisión de basar mi investigación en esta área. En cambio, Sabine McCormack, con esa calma incisiva de los clasicistas, me dijo que tal vez nadie buscaba idolatría en esa zona porque el diablo sólo aparece cuando alguien, textos y reglamentos en mano, pregunta por él. Ambas, descubrí en los archivos, tenían razón.
La vida espiritual de europeos, nativos y mestizos en la Diócesis de Arequipa colonial transcurría pausadamente y, no por ello, en un modo menos fascinante. Hombres y mujeres de todos los rangos vivían su espiritualidad sin altibajos, mezclando, sin reparo, economía, religión y política, tal y como sucedía en el resto del mundo occidental pre-moderno. En este sentido, la vida religiosa de Arequipa 12 colonial demuestra la amplia riqueza de opciones de acomodo y sincretismo cultural que Mary Louis Pratt insinuaba en su pro puesta metodológica para la zona de contacto en situaciones coloniales. En el mismo sentido, encapsula la dinamicidad propia de la pensée métisse, aquel agudo concepto que Serge Gruzinski propuso para entender los procesos de colonización y decodificar los de descolonización a nivel de pensamiento (y también de creencias religiosas, que me permito añadir humildemente). Me llena de satisfacción que Hábitos Perniciosos tenga una segunda edición. Es un orgullo adicional que esta vez el texto sea publicado en Arequipa, una ciudad por la que siento un cariño profundo y cuyo rico pasado dio vida a la investigación. Mis agradecimientos al Dr. Mariusz Ziólkowski por su visión y contagioso entusiasmo y a la Dra. Amalia Castelli por su inteligente presentación al texto original. Además, mi reconocimiento a las instituciones que han hecho posible esta publicación: el Centro de Estudios Andinos de la Universidad de Varsovia, la Universidad Católica de Arequipa y, por supuesto, a Ediciones El Lector. A todos y todas, gracias por dar fuerza a la historia regional en este maravilloso país que es el Perú y, por extensión, en el resto de América Latina.
